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Restless Souls/Research/Shoninki: Difference between revisions
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* Geheimschriften wurden von den Shinobi zwar auch verwendet, nicht aber beim Shoninki. | * Geheimschriften wurden von den Shinobi zwar auch verwendet, nicht aber beim Shoninki. | ||
In ein modernes Deutsch übersetzt bedeutet Shoninki eher "'''Standardwerk der Shinobi-[Ausbildung]'''". Es ist ein Handbuch mit einem Mix | In ein modernes Deutsch übersetzt bedeutet Shoninki eher "'''Standardwerk der Shinobi-[Ausbildung]'''". Es ist ein Handbuch mit einem Mix aus Theorie und Praxis von etwa 100 Seiten, wobei das Shoninki (1681) von einer auf drei Schriftrollen anwuchs: Shomaki, Chumaki, Gemaki. Nach dem Grundsätzlichem ist wohl das Bansenshukai zu Rate gezogen worden. Auf den ersten Blick scheint das Shoninki den Fokus auf die Ausbildung von Informationenssammler zu legen, während das Bansenshukai eher dazu gedacht ist militärische Infiltratoren und Attentäter auszubilden. | ||
Insgesamt versucht die Übersetzung des Shoninki möglichst nah am Wort zu bleiben, was manchmal Raum für mehrere Interpretationen zulässt. | Insgesamt versucht die Übersetzung des Shoninki möglichst nah am Wort zu bleiben, was manchmal Raum für mehrere Interpretationen zulässt. | ||
Nach den Begriffserklärungen sind Anmerkungen durch eine kursive Formatierung gekennzeichnet. | |||
__TOC__ | __TOC__ | ||
== | ==Begriffserklärungen== | ||
;Shinobi | ;Shinobi | ||
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''Dieser Abschnitt basiert auf der Physiognomie-Lehre des japanischen Mittelalters und ist nach heutigen wissenschaftlichen Maßstäben nicht ernst zu nehmen. Aus diesem Grund werden die untergeordneten Abschnitte übersprungen: Die drei Zonen des menschlichen Körpers, Oberer Teil, Kopf, Augenbrauen, Augen, Nase, Ohr, Mund, Zähne, Zunge, Hand, Handlinien, Muttermale.'' | ''Dieser Abschnitt basiert auf der Physiognomie-Lehre des japanischen Mittelalters und ist nach heutigen wissenschaftlichen Maßstäben nicht ernst zu nehmen. Aus diesem Grund werden die untergeordneten Abschnitte übersprungen: Die drei Zonen des menschlichen Körpers, Oberer Teil, Kopf, Augenbrauen, Augen, Nase, Ohr, Mund, Zähne, Zunge, Hand, Handlinien, Muttermale.'' | ||
''Heutzutage würde man zu anderen Methoden raten: | ''Heutzutage würde man zu anderen Methoden raten:'' | ||
* Mimik, Gestik, Sprache, Kleidung, Wahl des Styles und mögliche Statussymbolen (Accessoires, Schmuck, Handy, Auto), das Äußere insgesamt, zu analysieren, um so einen ersten Eindruck über die Person zu gewinnen. | * ''Mimik, Gestik, Sprache, Kleidung, Wahl des Styles und mögliche Statussymbolen (Accessoires, Schmuck, Handy, Auto), das Äußere insgesamt, zu analysieren, um so einen ersten Eindruck über die Person zu gewinnen.'' | ||
* Im Dialog politische und ethische Standpunkte vermeintlich beiläufig abzuklopfen. | * ''Im Dialog politische und ethische Standpunkte vermeintlich beiläufig abzuklopfen.'' | ||
* Social Media Accounts und andere elektronische Quellen auszuwerten.'' | * ''Social Media Accounts und andere elektronische Quellen auszuwerten.'' | ||
==Gemaki== | ==Gemaki== | ||
| Line 143: | Line 143: | ||
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''Die Shinobi erkannten, dass Physiognomie (trotz seiner beliebten Anwendung) ein eher schlechtes Bewertungssystem war, also versuchten sie sich auch an der direkten Analyse von Gefühlen. Dabei versuchten sie grundsätzliche Dinge festzuhalten.'' | ''Die Shinobi erkannten, dass Physiognomie (trotz seiner beliebten Anwendung) ein eher schlechtes Bewertungssystem war, also versuchten sie sich auch an der direkten Analyse von Gefühlen. Dabei versuchten sie zunächst grundsätzliche Dinge festzuhalten.'' | ||
Jeder Mensch hat Emotionen. Diese werden in der (antiken) chinesischen Medizin und der buddhistischen Glaubenslehre eingeteilt in: Freude, Wut, Trauer, Genuss, Liebe, Hass, Begehren bzw. Freude, Wut, Kummer, Gefühl (shi), Trauer, Furcht, Erstaunen. | Jeder Mensch hat Emotionen. Diese werden in der (antiken) chinesischen Medizin und der buddhistischen Glaubenslehre eingeteilt in: Freude, Wut, Trauer, Genuss, Liebe, Hass, Begehren bzw. Freude, Wut, Kummer, Gefühl (shi), Trauer, Furcht, Erstaunen. | ||
| Line 207: | Line 207: | ||
''Sich nicht vereinnahmen zu lassen bzw. Ängste zu überwinden sind immer wiederkehrende Lehren in der Menschheitsgeschichte, nicht nur in den Martials Arts und den Militärausbildungen.'' | ''Sich nicht vereinnahmen zu lassen bzw. Ängste zu überwinden sind immer wiederkehrende Lehren in der Menschheitsgeschichte, nicht nur in den Martials Arts und den Militärausbildungen.'' | ||
''Genauso ist es eine beliebte Taktik Angst (sowie Erschöpfung und Demotivation) in den Reihen der Feinde zu schüren.'' | |||
==Okusho== | ==Okusho== | ||